Наши Браславские земляки - Владимир Бенешевич
Владимир Николаевич Бенешевич, доктор церковного права, член-корреспондент Академии Наук СССР, византист, археограф и историк канонического права родился в семье судебного пристава в г. Друя Виленской губ. В 1893 окончил с золотой медалью 1-ю виленскую гимназию и в том же году поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета, который окончил в 1897 с дипломом 1-й степени. В автобиографии упоминал, что еще в студенческие годы заинтересовался церковно-правовой наукой, которая тогда была «совершенно неразработанной в отношении греческой и русской Церквей» (Щапов. 2005. С. 338). Для продолжения образования в 1897 отправился в Германию (первоначально - на частные средства; в 1898 обратился к проф. прот. М. И. Горчакову с просьбой оставить его при кафедре церковного права в качестве профессорского стипендиата и с 1899 г. получал соответствующую стипендию). Занимался в Гейдельбергском (1897-1898), Лейпцигском (1898-1900) и Берлинском (1900-1901) университетах, слушая лекции по юридическим, историческим и философским дисциплинам (в том числе у таких известных специалистов, как А. Гарнак, Г. Еллинек, Р. Зом, К. Фишер и др.). После возвращения из Германии приступил к изучению греческих и славянских рукописей в Публичной библиотеке Петербурга. В 1901-1908, 1911, 1912 каждое лето выезжал за границу для аналогичных занятий в иностранных библиотеках. За это время им были тщательно обследованы рукописные фонды 49 крупнейших библиотек Европы и Ближнего Востока и выявлено несколько сотен (!) списков византийских церковно-правовых памятников (полный перечень: Древнеславянская Кормчая. 1987. С. 265-275). В 1905 защитил магистерскую диссертацию на тему «Канонический сборник XIV титулов со второй четверти VII века до 883 года. К древнейшей истории источников права греко-восточной церкви», в 1914 - докторскую диссертацию на тему «Синагога в 50 титулов и другие юридические сборники Иоанна Схоластика». Обе диссертации были удостоены Уваровской премии; они представляют собой фундаментальные текстологические исследования по истории двух важнейших памятников церковного права Византии и основаны на обширном рукописном материале. Магистерская диссертация сопровождалась приложениями, среди которых находится, в частности, критическое издание 744 схолий к канонам. В 1906-1907 Бенешевич начал публикацию греческого оригинала сборника XIV титулов и его славянского перевода (Древнеславянской редакции Кормчей книги); второй том этого критического издания был опубликован лишь в 1987 г. на основе материалов, подготовленных к печати Бенешевичем. С 1905 - приват-доцент, с 1909 - экстраординарный профессор, затем ординарный профессор Петербургского (затем Петроградского) университета. В 1905-1910 вел занятия по греческой палеографии и истории Византии на историко-филологическом факультете, с 1910 читал лекции по церковному и государственному праву на юридическом факультете (в 1917-1922 - по греко-римскому праву). Также преподавал церковное право в Александровском лицее (1903-1904); в Санкт-Петербургской духовной академии (1906-1909); на Высших женских курсах (1909-1917); на Женских курсах Раева (1910-1911); в Военно-юридической академии (1909-1912). Был библиотекарем Русского Археологического общества. Принимал участие в создании и работе журналов «Христианский Восток», «Русский исторический журнал» и др. В течение 10 лет (1908-1918) был редактором издания «Обозрение трудов по славяноведению» (Вольфцун, Шварц. 2005). В 1917-1918 являлся помощником секретаря Поместного Собора Православной Российской Церкви; под редакцией Бенешевича было издано несколько томов журналов заседаний Собора (Герд, Щапов. 2002. С. 620). В 1922-1928 работал в Русско-византийской комиссии при АН, с 1925 - также в Отделе рукописей Публичной библиотеки. В 1927 по поручению этих организаций отправился на 3 мес. в научную командировку в Германию, Францию и Италию. Бенешевич сочувственно отнесся к революционным событиям 1905 г. (см. его «Письмо в редакцию»: Новая жизнь. 1905. 26 ноября. № 22) и в целом придерживался, по-видимому, достаточно левых политических воззрений, в связи с чем до 1917 г. его трижды увольняли из различных учебных заведений «за свободомыслие» (Щапов. 2005. С. 339, 340). Тем не менее, при Советской власти его судьба сложилась очень трагично. Уже в 1922 он был арестован, участвовал в процессе сщмч. Вениамина Петроградского в качестве одного из обвиняемых, но был оправдан. В 1928 вновь арестован, обвинен в подготовке унии Православной Церкви с Римом и сослан на три года на Соловки. В 1930 был обвиняемым по делу акад. С. Ф. Платонова («Академическому делу»), в 1931 приговорен к ссылке в Ухту на 5 лет, досрочно освобожден в 1933. Вернувшись в Ленинград, в 1934-1937 работал в Отделе рукописей Публичной библиотеки и на кафедре истории средних веков ЛГУ (преподавал историю Византии). Возобновил интенсивную научную деятельность, планировал многотомное критическое издание всех основных памятников византийского права; в 1935 заочно участвовал в IV Конгрессе византинистов, представив доклад об этом проекте (см. подробнее: Медведев. 1997). В мае 1937 в Мюнхене началась публикация Синагоги Иоанна Схоластика (был издан 1-й том). В связи с этим Бенешевич был обвинен в «связях с фашизмом», хотя он незадолго до выхода книги в свет писал в автобиографии о себе как о советском ученом и сожалел, что его труд издается не в СССР (Щапов. 2005. С. 341). 10 октября 1937 он был лишен профессорского звания, а 14 октября - уволен из Публичной библиотеки. 27 ноября Бенешевич был арестован, обвинен в шпионаже, 17 января 1938 приговорен Коллегией НКВД к высшей мере наказания и расстрелян 27 января 1938 (реабилитирован в 1958). В 1937-1938 были расстреляны также сыновья Бенешевича (Георгий и Дмитрий) и его брат Д. Н. Бенешевич. Хотя магистральным направлением работы Бенешевича на протяжении всей его жизни оставалась история источников византийского, славянского и грузинского права, он внес свой вклад и в другие области византинистики, славистики и востоковедения. Им, в частности, были изданы древнегрузинский перевод Четвероевангелия, армянский перевод «Сказания о Борисе и Глебе», собрание актов Вазелонского монастыря (совместно с акад. Ф. И. Успенским), собран материал для планировавшегося переиздания словаря Дюканжа, начата работа по составлению полного каталога греческих рукописей Публичной библиотеки. Тяжелые жизненные обстоятельства 20-х - 30-х гг. не позволили В. Н. Бенешевичу создать свою научную школу. Тем не менее, он способствовал профессиональному становлению отдельных византинистов: А. В. Банк (Гранстрем. 1973. С. 238), Е. Э. Гранстрем (Гранстрем Е. Э. Каталог греческих рукописей ленинградских хранилищ. Вып. 8 // Византийский временник. Т. 32. 1971. С. 109-110) и, косвенным образом, Е. Э. Липшиц, на которую оказало большое влияние критическое выступление Бенешевича на защите ее кандидатской диссертации (Медведев. 1996. С. 188; публикация стенограммы этого выступления: Там же. С. 192-205). Ученое звание: профессор Санкт-Петербургского университета по каф. церковного права (1909), чл.-корр. Страсбургской АН (1914), АН СССР (1925), Баварской АН (1927), Берлинской АН (1929).
Источник:
